```html 利用传统节日渗透德育教育 利用传统节日渗透德育教育 去年冬至,我去一所乡镇小学旁听了一节特别的传统班会课。没有PPT,节日教育没有说教,渗透班主任端着一盆糯米粉走进教室,德育孩子们围成几桌,利用搓汤圆、传统聊家常。节日教育有个男孩说:“我奶奶说冬至吃了汤圆就长一岁,渗透要更懂事。德育”老师顺势问:“那懂事是利用什么意思?”孩子们七嘴八舌——帮妈妈洗碗、不跟同桌吵架、传统给爷爷捶背。节日教育一节课下来,渗透糯米粉沾满了袖口,德育可“责任”“感恩”这些词,就这么揉进了面团里。 这件事让我确信,传统节日从来不是日历上冷冰冰的红色标注。清明扫墓时,孩子看着大人擦拭墓碑、摆放青团,那种肃穆本身就是一堂无声的生命教育课。我见过一个七岁女孩在烈士陵园问妈妈:“他们能吃到我们带的苹果吗?”妈妈蹲下来回答:“他们吃不到,但他们会知道有人记得。”德育最怕空谈,而节日给了它一个具体的容器。 端午的龙舟鼓点,比任何口号都管用。 广东某小学连续五年组织“旱地龙舟”活动,用纸箱做龙身,全班一起喊着号子向前挪。有个总爱抢跑的孩子被同学提醒:“鼓手没敲,不能动。”他憋红了脸等到鼓响。后来班主任说,那之后班里小组合作时,他第一次主动说“你先来”。端午的“团结”不是写在黑板上的两个字,是二十个人共用一副“船桨”时肌肉记忆里的默契。 中秋做月饼时,我观察到一个细节。孩子们把第一块月饼递给谁?多数递给老师,可有个男孩犹豫半天,把月饼塞给了旁边总被大家忽略的转学生。老师没表扬他,只是轻轻拍了拍他的肩。后来那个转学生开始带自家腌的咸菜分给同学。德育的渗透往往发生在“计划外”的瞬间——节日提供了场景,而真正的教育是孩子们自己撞见的。 “节日的仪式感像一把钥匙,它打开的是情感的门,不是知识的门。你没法直接教孩子‘要爱国’,但当他亲手扎一盏花灯、听老人讲嫦娥的故事,那种对土地的亲近感会自己长出来。” 当然,不是所有节日活动都能自然渗透德育。我见过某校重阳节让每个学生给爷爷奶奶洗脚,拍照片上传班级群。结果有孩子拎着水盆摆拍三秒,老人尴尬地笑。这种“表演式德育”反而教会了孩子虚伪。真正有效的做法往往很朴素——比如冬至那天,让孩子回家问长辈“您小时候怎么过冬至”,第二天来分享。一个孩子说:“我爷爷说他们那时候没汤圆,用红薯捏成圆子,还饿肚子。”教室里安静了几秒。那种对“现在生活来之不易”的体会,比一百遍“要珍惜粮食”都沉。 传统节日还有个好处:它年复一年地重复。清明、端午、中秋、重阳、春节……孩子从一年级到六年级,同一个节日会经历六次。六岁时只知道粽子好吃,十岁时开始问“屈原为什么要跳江”,十二岁时或许会思考“气节”是什么。德育不是一锤子买卖,节日的循环给了价值观慢慢沉淀的时间。 我认识一位老教师,每年腊八节都带学生剥蒜、腌腊八蒜。她说:“我不讲大道理。孩子们看着蒜瓣在醋里一天天变绿,等到春节吃饺子时,他们会想起自己做过这件事。那种‘我参与了传统’的感觉,就是最好的德育。”听上去很慢,可教育本来就不该快。 说到底,传统节日渗透德育,关键不在“渗透”这个动作,而在节日本身是否还活着。如果大人自己都只把端午当放假、把中秋当送礼,孩子自然学到的只是消费。反过来,当老师愿意花一节课陪孩子搓汤圆,当家长愿意在除夕夜讲一讲家谱里的故事,德育就像春天的雨,你听不见它落下的声音,可泥土知道。 下次冬至,不妨试试不布置手抄报,不要求写感想。就带一包糯米粉,和孩子们围坐在一起。你会发现,那些关于善良、责任、敬畏的种子,就在沾满米粉的手指间,悄悄发了芽。 ``` |